肥冬瘦年打一数字-肥冬瘦年
1.冬令时的成语冬令时的成语是什么
2.天_冬的成语 天_冬的成语是什么
3.肥年是什么意思
冬令时的成语冬令时的成语是什么
冬令时的成语有:令闻令望,肥冬瘦年,令仪令色。
冬令时的成语有:夏裘冬葛,肥冬瘦年,令闻令望。2:结构是、冬(上下结构)令(上下结构)时(左右结构)。3:拼音是、dōnglìngshí。
冬令时的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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冬令时是在冬天使用的标准时间。在使用日光节约时制的地区,夏天时钟拨快一小时,冬天再拨回来。这时采用的是标准时间,也就是冬令时。
关于冬令时的词语
冬山如睡肥冬瘦年冬日夏云数九隆冬冬日之阳春夏秋冬冬温夏_秋去冬来五冬六夏
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天_冬的成语 天_冬的成语是什么
天_冬的成语有:肥冬瘦年,夏裘冬葛,冬温夏_。
天_冬的成语有:夏裘冬葛,冬温夏_,肥冬瘦年。2:结构是、天(独体结构)_(左右结构)冬(上下结构)。3:拼音是、tiān mén dōng。
天_冬的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
天门冬tiānméndōng。(1)一种多年生草本攀援植物(Asparaguscochinchinensis),地下有簇生纺锤形块根,叶退化,由绿色线形叶状枝代替叶的功能。块根入药。(2)此种植物的干块根。别名天冬。对各型葡萄球菌、链球菌、肺炎球菌、白喉杜菌有抑制作用。天门冬素有镇咳、祛痰作用。
二、国语词典
植物名。百合科天门冬属,多年生蔓草。茎稍木质化,地下有纺锤状小块根,春萌叶,绿色,细长而尖。夏日开淡黄白色花,单性单花被花。结小豆般大的果实,成熟时呈红色,内含黑色种子。块根攒簇而生,颇肥大,可入药,有解热、镇咳及利尿等作用。词语翻译英语asparagus法语Asparaguscochinchinensis
三、网络解释
天门冬(植物)天门冬,(拉丁学名:Asparaguscochinchinensis(Lour.)Merr),别名:三百棒,武竹,丝冬,老虎尾巴根,天冬草,明天冬。天门冬根部纺锤状,叶状枝一般每3枚成簇,淡绿色腋生花朵,浆果熟时红色,为百合科、天门冬属多年生草本植物。分布于中国华东、中南、河北、河南、陕西、山西、甘肃、四川、台湾、贵州等省区。多生长于山野林缘阴湿地、丘陵地灌木丛中或山坡草丛。一般在秋、冬季采挖,洗净,除去须根,置沸水中煮或蒸至透心,趁热除去外皮,洗净,晒干备用。另外天门冬的块根是常用的中药,因此还具有很高的药用价值。(概述图)
关于天_冬的词语
春夏秋冬五冬六夏冬山如睡肥冬瘦年冬温夏_秋去冬来数九隆冬冬_夏裘冬扇夏炉冬日之阳
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肥年是什么意思
这个年过得很丰裕。
肥冬瘦年是一个词语,说的是南宋吴地风俗多重冬至而略岁节。
有人说,此成语源于南宋无名氏《豹隐纪谈》及范成大《吴郡志·风俗》。其实,北宋孟元老《东京梦华录》卷十“冬至”条已经暗示:京城(开封)老百姓最看重十一月份冬至这个节气。
即使非常穷的人家,也尽可能用家中积累或向别人告借,“至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。”官府开放各种娱乐场所,庆贺此节日,“一如年节”。
南宋金盈之史料笔记《醉翁谈录》卷四分析说:“都城(今杭州)以寒食、冬至、元旦(今春节)为三大节。故民间多相问遗(相互走动往来、请客送礼),至岁除或财力不及,不复讲此。俗谚有‘肥冬瘦年’之语。”
当时北方也一样:“开封新节(冬至)一过,皮鞋底破。大担馄饨,一口一个。”不难看出,市场经济较发达的宋代,冬至“假日经济”已呈井喷之势,并出现了“超前消费”一族。那么,冬至“假日经济”源于何时?或者说,古人何时开始热衷冬至高消费?
扩展资料其实,2000多年前的西汉已显端倪。《汉书》谓:“冬至阳气起,君道长,故贺……”这是历史上最早的“庆冬至”活动,类似今天的“贺新春”。汉武帝采用夏历后,虽把新年正月与冬至分开,却设置了“冬至节”。南朝宋范晔《后汉书》曰:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”
意思说,官府举行的庆贺仪式称为“贺冬”,官方例行放假,军队待命、边塞闭关、商旅停业,颇似如今“春节黄金周”;老百姓“贺冬”的方式主要以烧香祭祀、美食相赠、相互走访等为主,欢欢乐乐地过一个愉快节日。
由此可见,汉武帝是冬至“假日经济”开创者。在以后的一千多年里,尽管朝代频繁更替、战乱及灾荒不止,但“冬至狂欢”并未消停,且一直延续到明代。
明刘侗、于奕正《帝京景物略》卷二“城东内外”篇介绍了当时北京冬至“假日经济”盛况:十一月冬至日,文武百官贺冬后,连续三天穿戴吉祥服饰,具红笺互拜,跟过大年一样。清吴长元《宸垣识略》还说:“前明冬至赐百官甜食一盒,凡七种。”
其中有种“水乌他”的食品极其珍贵:“以酥酪合糖为之,于天气极寒时,乘夜造出,洁白如霜,食之口中有如嚼雪,真北方之奇味也。”到闭关锁国的清王朝,传承1600多年的冬至“假日经济”戛然而止。按清富察敦崇《燕京岁时记》说法,乃是老百姓不再以冬至为节,“惟食馄饨而已”,就像夏至这天吃面条一样,应付一下节气。
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