察察为明的意思-察察为明的意思和例句

1.为的成语

2.含"明"字的成语，并加以解释

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为的成语

逼良为娼 逼：逼迫；良：身家清白；娼：。强迫良家妇女卖*。比喻被迫干坏事

不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气

不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止

不足为法 足：值得；法：效法。不值得学习、效法

不足为虑 足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心

不足为意 足：值得。不值得介意

畅所欲为 痛痛快快地做想做的事

成则为王，败则为寇 指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩

道不同，不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事

各自为战 指各自独立行战

各自为政 指各按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套

敢作敢为 做事果敢，不怕风险，无所顾忌

合二为一 指将两者合为一个整体

化为泡影 泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失

阿党相为 阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.

聚米为谷 比喻指划形势，运筹决策

詈夷为跖 詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人

宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后

安身为乐 身子安定就是快乐。

变危为安 变危急为平安。

表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。

并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

不得已而为之 没有办法，只能这样做。

不相为谋 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。

不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。

不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。

不以为然 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

不足为据 足：够得上；据：证据。不能作为依据。

不足为凭 不能当作凭证或根据。

不足为奇 足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。

不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

不足为训 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。

蝉翼为重，千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成则为王，败则为贼 旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

逞性妄为 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

传为笑柄 笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。

慈悲为本 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

摧刚为柔 摧：挫败。变刚强为柔顺。

大有可为 事情有发展前途，很值得做。

大有作为 作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

胆大妄为 妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。

党豺为虐 党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。

倒果为因 把结果当成原因，颠倒了因果关系。

道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

多文为富 以多学知识、技能为富有。

耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

翻手为云，覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。

反败为胜 扭转败局，变为胜利。

反客为主 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

反劳为逸 劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。

奋发有为 精神振作，有所作为。

奉为圭臬 奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

奉为楷模 楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。

奉为至宝 奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。

父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。

各为其主 各人为自己的主人效力。

攻心为上 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。

古为今用 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。

共为唇齿 比喻互相辅助。

旱魃为虐 旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。

好自为之 为：干，做。喜欢自己亲手去做。

何乐而不为 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。

胡作非为 胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

户限为穿 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

何足为奇 有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。

好自为之 为：干，做。喜欢自己亲手去做。

过为已甚 过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。

互为表里 表：外部；里：里部。互相之间是表与里的关系。指相辅相成，相互转化。

好为事端 喜欢惹事生非。

互为因果 原因和结果相互联系，相互转化。

合而为一 把散乱的事物合在一起。

何乐不为 乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。

化零为整 把零散的部分集中为一个整体。

化为乌有 乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

好为人师 喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

化干戈为玉帛 比喻使战争转变为和平。

化整为零 把一个整体分成许多零散部分。

疾不可为 疾：病；为：治。病已不可医治。

化险为夷 险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

混为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

淮橘为枳 淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。

画地为牢 在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。

积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

祸为福先 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。

金石为开 金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。

见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。

刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。

据为己有 将别人的东西拿来作为自己的。

抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

橘化为枳 比喻人由于环境的影响而变坏。

尽力而为 用全部的力量去做。

宽大为怀 对人抱着宽大的胸怀。

涓涓不壅，终为江河 壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。

量才而为 按照自己力量的大小去做，不要勉强。

聚米为山 东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。

九鼎不足为重 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。

狼狈为奸 比喻互相勾结干坏事。

两世为人 好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。

碌碌无为 平平庸庸，无所作为。

难乎为继 难于继续下去。

勉为其难 勉强去做能力所不及或不愿去做的事。

莫此为甚 没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。

莫为已甚 不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。

民以食为天 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

难以为继 难于继续下去。

朋比为奸 朋比：依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。

宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

破觚为圜 觚：主；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。

宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

偶一为之 指平常很少这样做，偶尔才做一次。

破涕为笑 涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。

破矩为圆 把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。

谋为不轨 指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。

巧妇难为无米之炊 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

且住为佳 且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。

清净无为 道家语。指一切听其自然，人力不必强为。

人为财，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

三人为众 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

三十六策，走为上策 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

若要人不知，除非己莫为 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

人自为战 为战：作战。人人能独立地战斗。

善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。

日中为市 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。

蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。

蛇蝎为心 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

三折肱，为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

歃血为盟 歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。。泛指发誓订盟。

舍己为公 为公共的利益而舍弃个人的利益。

三十六计，走为上计 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。

失败为成功之母 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。

识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。

师直为壮 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。

叹为观止 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

视为知己 看成好朋友。

事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。

视为畏途 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

恬不为怪 恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。

天下为公 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

为民除害 替百姓除祸害。

为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

为人作嫁 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

微为繁富 稍微有些辞藻繁多。

习以为常 习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

天下为笼 笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。

为虎傅翼 傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

无能为役 役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。

先下手为强 在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。

为虺弗摧，为蛇若何 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

为富不仁 为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

为德不卒 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。

下不为例 下次不可以再这样做。表示只通融这一次。

为鬼为蜮 蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。

为万安计 为绝对安全着想。

为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

相忍为国 为了国家的利益而作一定的让步。

无为而治 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

物以稀为贵 事物因稀少而觉得珍贵。

为渊驱鱼 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。

先睹为快 睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。

为虎添翼 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

为民请命 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

为好成歉 比喻好心得不到好报，将恩作仇。

羞与为伍 羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

相依为命 互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。

蔚为大观 蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

为人说项 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。

为非作歹 做种种坏事。

无能为力

含"明"字的成语，并加以解释

阐幽明微 使幽深隐微的事物或道理显露出来

昏镜重明 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明

爱憎分明 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

暧昧不明 指不清不楚，不明不白。

莫明其妙 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来

明查暗访 明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况

明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处

明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻

明婚正娶 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻

明火执仗 明：点明；执：拿着；仗：兵器。点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事

明明白白 清清楚楚，明确无误；正大光明

明抢暗偷 公开抢劫，暗中偷盗

明升暗降 指表面上升官，而实际上被削去权力

明推暗就 表面上推拒，暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子

白黑分明 比喻是非分得清楚。

白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

冰雪聪明 比喻人聪明非凡。

不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。

长夜难明 比喻漫长的黑暗统治。

窗明几净 几：小桌。形容房间干净明亮。

春光明媚 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春和景明 春光和煦，风景鲜明艳丽。

慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。

聪明才智 指人的智慧和才能。

聪明一世 表示一个人一辈子聪明。

聪明智慧 智力过人，心思敏锐。

聪明伶俐 聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。

大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。

淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。

澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

恩怨分明 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。

耳聪目明 形容头脑清楚，眼光敏锐。

二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

更令明号 重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。

公正廉明 公平正直，廉洁严明。

光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大 心怀坦白，言行正派。

皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。

黑白分明 比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。

简明扼要 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。

兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

精明强干 机灵聪明，办事能力强。

敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

开宗明义 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

考绩幽明 考绩：考核官吏政绩；幽：昏暗；明：清白。指考核官吏政绩得失。

泾渭分明 泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

来去分明 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

经明行修 旧指通晓经学，品行端正。

柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。

明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。

明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。

明窗净几 形容室内明亮、整洁。

明耻教战 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。

明来暗往 公开或暗地里来往。形容关系密切，往来频繁。

明效大验 显著而又巨大的效验。

明珠弹雀 用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。

明白了当 形容说话或做事干净利落。

明火执杖 点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。

廉明公正 廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。

明争暗斗 明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。

明察暗访 从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。

明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。

明珠暗投 原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。

明刑不戮 指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀。

明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。

明知故犯 明明知道不能做，却故意违犯。

明月入怀 比喻人心胸开朗。

明赏不费 赏赐得当，就不浪费财物。

明教不变 教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。

明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

明扬侧陋 侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。

明修栈道，暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。

明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。

明日黄花 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

明目张胆 明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。

明目达聪 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。

明刑弼教 弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。

明枪暗箭 比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

明知故问 明明知道，还故意问人。

明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

明哲保身 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

明枪易躲，暗箭难防 比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。

明见万里 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。

明发不寐 明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。

旗帜鲜明 比喻立场、观点、态度等十分明确。

弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。

清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

丧明之痛 丧明：眼睛失明。古代子夏了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

赏罚分明 该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

若明若暗 好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。

神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

水秀山明 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

先见之明 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。

眼明心亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

心明眼亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

休明盛世 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。

眼明手快 看得准，动作敏捷。

薏苡明珠 薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。

正大光明 心怀坦白，言行正派。

掌上明珠 比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。

月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

知人之明 能看出人的品行才能的眼力。

彰明较著 彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。

至圣至明 至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

明公正气 犹言正式；公开；堂堂正正。

自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。

明火执械 解释:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。

暗斗明争 暗里明里都在进行斗争。常形容尽力争权夺利。

闭明塞聪 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。

察察而明 谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八

仇人相见，分外眼明 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

黜幽陟明 见“黜陟幽明”。

黜陟幽明 黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。

词约指明 言词简洁，旨意明确。

聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

聪明绝世 聪明到了极点，无人能与之相比。

聪明睿智 聪明：天资高，智力发达。睿智：智能，英明而有远见。天资高，有智能，有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。

聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

聪明智能 智力过人，心思敏锐。

奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。

孚尹明达 见“孚尹旁达”。

高明远识 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。

高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。

公明正大 公正无私，光明磊落。

鬼瞰高明 同“鬼瞰其室”。

含糊不明 不清楚的意思

含明隐迹 犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。

花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

奖罚分明 该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊

精明能干 机灵聪明，办事能力强。

泾渭自明 见“泾渭分明”。

绝顶聪明 绝顶：极端。形容异常聪明。

来历不明 来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。

磊落光明 襟怀坦白，光明正大。

连明彻夜 见“连明连夜”。

连明达夜 见“连明连夜”。

连明连夜 犹言通宵达旦。

另请高明 另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请

柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。

明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。

明罚敕法 罚：刑罚；敕：整饬。严明刑罚，整顿法度。

明法审令 审：谨慎。申明法令，使人人遵守，谨慎发布命令，避免出现差错。

明公正道 见“明公正气”。

明公正义 见“明公正气”。

明鼓而攻之 宣布罪状，遣责或声讨。

明光烁亮 光亮耀眼。

明光锃亮 见“明光烁亮”。

明光铮亮 见“明光烁亮”。

明火持杖 同“明火执仗”。

明廉暗察 犹言明察暗访。

明媒正礼 犹言明媒正娶。

明如指掌 形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。

明堂正道 犹明公正气。

明心见性 ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。

明验大效 见“明效大验”。

明扬仄陋 见“明扬侧陋”。

明珠投暗 见“明珠暗投”。

弃明投暗 与“弃暗投明”意相反，指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。

去暗投明 脱离黑暗势力，走向光明的道路。

赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。

赏罚信明 同“赏罚分明”。

赏罚严明 同“赏罚分明”。

赏信罚明 同“赏罚分明”。

神而明之 指表面玄妙的事理。

深明大义 谓识大体，顾大局。

深切着明 深刻而显明。

圣帝明王 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。

四字成语文明什么什么不同

1. 什么什么文明四字成语

暧昧不明 指不清不楚，不明不白。

白黑分明 比喻是非分得清楚。

蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。

冰雪聪明 比喻人聪明非凡。

察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。

长夜难明 比喻漫长的黑暗统治。

春和景明 春光和煦，风景鲜明艳丽。

恩怨分明 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。

耳聪目明 形容头脑清楚，眼光敏锐。

奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

公正廉明 公平正直，廉洁严明。

黑白分明 比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。

2. 关于“讲文明”的四字词语有哪些

虚席以待、仁者爱人、父慈子孝、尊老、推心置腹

1：成语：虚席以待 读音：[ xū xí yǐ dài ]

释义：一个汉字词语，比喻空着尊位恭候别人或以优厚的待遇招揽人才。

2：成语：仁者爱人 读音：[ rén zhě ài ren ]

释义：仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。

3：成语：父慈子孝 读音：[ fù cí zǐ xiào ]

释义：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

4：成语：尊老 读音：[ zūn lǎo ài yòu ]

释义：形容人的品德良好。

5：成语：推心置腹 读音：[ tuī xīn zhì fù ]

释义：把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。

3. 成语与四字词语有什么不同之处

成语本来是人民大众口头上或古人今人的著作中使用的语言材料。

成语之所以能得到人们的广泛使用，主要是因为它具有以下一些优点：（1）言简意赅 成语一般都能把人们所要表达的丰富的思想，用十分简练、非常概括的几个字说出来，真正具有言简意赅（完备）的优点。适当地运用这些成语，会使语句显得格外精炼。

例如：（A）方枘（ruì）圆凿意思是：方榫（sǔn）头不能楔（xiē）进圆孔洞，比喻两件事不相容，或者比喻事情的不可能。（B）色厉内荏（rěn）意思是外貌看起来庄矜、威严，而内心里却很怯懦。

（C）众口难调意思是吃饭的人多了，饭菜的味道就很难使所有的人都满意。比喻作一件事情，不容易使各方面都没有意见。

这类成语，如果改用一般的话来说，即使多用很多的字，也未必能表达得像用成语那样的意思丰富和透彻。（2）易学易记 由于成语在结构形式和组织方法上，基本上有规律可循，所以学起来都比较容易，甚至为创造新成语也提供了便利条件。

比如：翻天覆地 横征暴敛 醉生梦抱残守缺啼饥号寒 这些成语，从语法的角度上来分析是有它的共同之处的。"翻天覆地"是动宾结构，是由翻、覆、天、地四个字交错组成的。

提起"翻天"，可能就想起"覆地"。又如"横征暴敛"，是横、征、暴、敛四个字组成的。

"横征"和"暴敛"对仗是很工整的。所以学起来、记起来都很容易，特别是由于成语具有四字性，也使成语易学易记。

（3）形象具体 有许多成语，含有显著的修辞因素，看了或听了以后，就会在头脑里留下一个深刻的、具体的印象。成语中所用的修辞手法，是多种多样的，这里举几种常见的例： （A）比喻法。

借某一种情况说明另一种情况。例如： 中流砥柱 这个成语用现代汉语来说，就是"黄河中流的砥柱山。

"砥柱是在黄河中流的一座山，黄河的水日日夜夜汹涌澎湃地冲击它，可是千百年来，依然屹立在那里。因此人们就用"中流砥柱"这四个字作为成语，比喻那些意志坚强，在大风大浪里经得起考验，毫不动摇，能起支柱作用的人。

如影随形 无论什么物体的影子，一分一秒也离不开那个形体。因此，人们就用"如影随形"这个成语，比喻两个人或两件事物关系的密切。

牛鬼蛇神 牛鬼和蛇神都是可憎恶的妖魔、鬼怪。因此，人们用这个成语比喻极坏的人。

水中捞月 映在水里边的月亮只是一个影子。到水里去捞月亮，当然是永远捞不到手的。

因此人们用这个成语，比喻做那些白费气力，枉费心机而得不到结果的事情。 以上这几个成语，都不是直接用它的字面上的本意，而是用它那比喻的意思，都是属于修辞上的比喻法。

（B）讽喻法。假造一个故事，用来讽刺或者教育劝诫别的人。

例如： 狐假虎威《战国策·楚策》有这样一个故事：一只老虎寻找野兽吃，遇到一只狐狸。狐狸说："你怎么敢吃我！老天爷派我做百兽之王，现在你吃我，就是抗拒天命！你如果认为我说谎话，那么我在你前边走，你跟着我，看看野兽们见了我有没有敢不立刻跑开的？"老虎同意了，于是就和狐狸一块儿走，野兽看见老虎，吓得就跑。

老虎不知道野兽是怕他，还以为真怕狐狸才跑呢，后来人们就用"狐假虎威"这个成语，讽喻那些凭借别人的势力来吓唬人的人。 画蛇添足《战国策·齐策》有这样一个故事：楚国有一个人举行祭祀典礼。

行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。

咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。

"脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

后来用"画蛇添足"这个成语，讽喻那些喜做节外生枝、无补于事的人。 另外成语中的"鹬蚌向争，渔人得利""愚公移山"等，都用的是讽喻法。

（C）对偶法。把两个有某些类似之点的词组，互相对照，组织在一块儿，形成语法上的并列结构。

例如： 车水马龙 这个成语是用"车水"和马龙"两个词组构成的，"车水"和"马龙"对偶。这里说的是"车"和"马"：车怎样呢？车象流水那样接连不断地飞驰。

马怎样呢？马象龙那样活跃地奔跑。用这句成语来形容大街上人们来来往往的热闹景象是再恰当也没有的了。

良师益友 这个成语是用"良师"和"益友"两个词组构成的。"良师"和"益友"对偶。

这说道德学问很好的老师，于我有益的朋友都有助于自己的进步。 此外象"灯红酒绿""忍气吞声""横征暴敛""耳闻目睹"等等，也都是用对偶法构成的。

这类成语的前后两个词组所表示的意思都是类似的，而不是相反的。（D）映衬法把相反的两件事互相对照。

例如： 地旷人稀 旷是广阔的意思，按一般情况来说，土地的面积大，那么土地上居住的人就多。可是有些地方，尽管土地面积大，而人口并不稠密，这就是"地旷人稀"。

"地旷"跟"人稀"两件事是不协调的，而是相反的。这个成语就是用这两种情况的互相映衬组织起来的。

阳奉阴违 这个成语的意思是表面听从，暗地里却又另搞一套。"阳"是表面，"阴"是里面。

"风"是遵从，"。

4. 什么不同,猜一四字成语

和而不同 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。

截然不同 形容两件事物毫无共同之处。

迥然不同 形容相差得远，很明显不一样。

与众不同 跟大家不一样。

比众不同 与大家相比，大不一样。

好恶不同 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。

迥乎不同 形容差别很大，完全不一样。

判然不同 判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。

5. 成语和四字词语有什么区别

成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

四字词本身是个宽泛概念，注意词的定义就行了：词是指一定的语音形式跟一定的词汇意义相结合，并且可以独立运用的最小语言单位。

6. 文明礼仪的成语,和文明礼仪有关的四字词语成语大全

文明礼仪的成语

彬彬有礼 谦虚谨慎 谦恭下士 敬贤礼士 竭诚相待 克恭克顺 门不停宾 情礼兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬贤 扫径以待 扫榻以迎 泰而不骄 婉婉有仪 温恭直谅 温恭自虚 温柔敦厚 温文尔雅 文质彬彬 洗耳恭听 相敬如宾 以礼相待 虚怀若谷 虚己以听 虚左以待 执经叩问 忠信乐易 戒骄戒躁 自知之明 不骄不躁 礼贤下士 平易近人 谦谦君子 善气迎人 礼让三先 仁者爱人 父慈子孝 谦和好礼 推心置腹 与人为善 虚席以待 礼尚往来 不矜不伐

三年级知识集锦语文4成语aabc式成语和意思

比比皆是 比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。

超超玄著 超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。

陈陈相因 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。

抽抽搭搭 形容抵声哭泣。

楚楚可怜 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。

蠢蠢欲动 蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

绰绰有余 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。

刺刺不休 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。

代代相传 一代接一代地相继传下去。

旦旦而伐 多比喻天天损害或斫丧。

喋喋不休 喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

鼎鼎大名 形容名气很大。

多多益善 益：更加。越多越好。

咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

咄咄怪事 表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。

恩恩相报 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。

泛泛而谈 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。

泛泛之交 交情不深的朋友。

泛泛之人 泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

愤愤不平 愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。

高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

格格不入 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。

耿耿于怀 不能忘怀，牵萦于心。

耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

官官相护 指官员之间互相包庇。

衮衮诸公 衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。

好好先生 与人无争，只求相安无事的人。

赫赫有名 赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。

赫赫之功 赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。

赫赫之光 赫赫：显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。

花花公子 指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。

花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

花花太岁 太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。

恢恢有余 恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。

昏昏欲睡 昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。

岌岌可危 岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。

济济一堂 形容很多有才能的人聚集在一起。

家家户户 每家每户。指所有的人家。

矫矫不群 矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。

结结巴巴 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

津津有味 指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

斤斤计较 斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。

斤斤自守 斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。

井井有条 形容说话办事有条有理。

炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。

赳赳武夫 赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。

踽踽独行 踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

眷眷之心 眷眷：爱恋。依恋不舍之心。

侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。

硁硁之愚 硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。

空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

口口相传 不著文学，口头相传。

夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际。

款款而谈 款：诚恳。诚恳而从容的谈话。

琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

朗朗乾坤 朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

累累如珠 累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子。

栗栗危惧 栗栗：发抖的样子。形容非常害怕。

历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

历历在目 指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

恋恋不舍 原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。

寥寥可数 形容很少，数得出来。

寥寥无几 非常稀少，没有几个。

碌碌无能 碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。

碌碌无为 平平庸庸，无所作为。

碌碌无闻 碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。

荦荦大端 荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。

落落大方 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

落落寡合 形容跟别人合不来。

落落难合 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。

蔓蔓日茂 蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。

闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

绵绵瓜瓞 绵绵：延续不断的样子；瓞：小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

面面俱到 各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。

面面相觑 你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

默默无闻 无声无息，没人知道。指没有什么名声。

默默无言 不声不响，闭口无言。

脉脉含情 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。

没没无闻 无声无息，没人知道。指没有什么名声。

呶呶不休 呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。

念念不忘 念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

诺诺连声 一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。

翩翩公子 旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。

翩翩起舞 形容轻快地跳起舞来。

翩翩少年 指举止洒脱的青年男子。

婆婆妈妈 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

仆仆风尘 仆仆：行路劳累的样子；风尘：指行旅，含有辛苦之意。形容奔波忙碌，旅途劳累。

戚戚具尔 戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱。

期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

谦谦君子 指谦虚而严格要求自己的人。

切切此布 旧时布告末尾的套语。

切切私语 指私下小声说话。

窃窃私议 背地里小声议论。

窃窃私语 背地里小声说话。

茕茕孑立，形影相吊 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

区区之众 区区：形容少。很少的几个人。

拳拳服膺 拳拳：紧握不舍，引伸为恳切；服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。

拳拳之枕 恳切的情意。

穰穰满家 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。

人人皆知 皆：都。所有的人都知道。

人人自危 每个人都感到自己不安全，有危险。

色色俱全 各种各样的东西都很齐全。

姗姗来迟 姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。

善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。

生生不息 不断地生长、繁殖。

生生不已 形容一切生物新陈代谢，永无停止。

生生世世 指今生、来世以至永世。

是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

丝丝入扣 丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。

滔滔不绝 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

亭亭玉立 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

头头是道 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

唯唯连声 唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。

娓娓不倦 娓娓：谈话连续不倦的样子。连续谈论，不知疲倦。

娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

娓娓而谈 连续不倦地谈论着。

恶恶从短 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。

息息相关 息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

息息相通 呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

哓哓不休 哓哓：争辩声；休：停止，完。形容争辩个没完。

小小不言 指细微的，不值得一提的。

蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。

心心念念 心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

心心相印 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

星星之火 一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。

惺惺作态 装模作样，故意做出一种姿态。形容不老实。

休休有容 形容君子宽容而有气量。

栩栩如生 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

轩轩甚得 轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。［

悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望。

循循善诱 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

奄奄一息 奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近亡。

泱泱大风 泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。

洋洋大观 洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。

洋洋得意 形容得意时神气十足的姿态。

扬扬得意 形容十分得意的样子。

怏怏不乐 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。

峣峣易缺 峣峣：高直的样子；缺：损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。

遥遥领先 远远地走在最前面（多指成绩、比赛等）。

遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。

遥遥无期 形容时间还远得很，不知道哪一天。

摇摇欲坠 摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

依依不舍 依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。

悒悒不乐 悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

盈盈一水 比喻相隔不远。

影影绰绰 模模糊糊，不真切。

永永无穷 永永：永远。永远没有穷尽。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。

郁郁不乐 郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。

郁郁寡欢 郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

冤冤相报 冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。

源源不绝 源源：水流不断的样子。形容接连不断。

源源不断 形容接连不断。

源源而来 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

跃跃欲试 跃跃：急于要行动的样子；欲：要。形容急切地想试试。

芸芸众生 芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。

凿凿有据 凿凿：确实。有确实的证据。

沾沾自喜 形容自以为不错而得意的样子。

湛湛青天 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。

昭昭在目 形容大家看得明明白白。

振振有辞 振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。

铮铮有声 铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。

蒸蒸日上 蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。

正正之旗 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。

惴惴不安 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

谆谆告诫 谆谆：教诲不倦的样子；告诫：规劝。恳切耐心地劝告。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋不知疲倦。

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

孜孜以求 孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。

作作有芒 作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。

昂昂自若 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。

班班可考 班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚，可以考证。

比比皆然 比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。

步步登高 登：升。一步步地升高。多形容仕途顺利，职位不断高升。

步步高升 步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。

察察而明 谓在细枝末节上用心，而自以为明察。

超超玄箸 超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。

迟迟吾行 迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。

侈侈不休 说话没完没了；唠叨。