三缄口什么意思-三缄其口什么意思啊缄

1.二五财高看八斗什么意思

2.才高八斗是什么意思?里头的八斗又是指谁?

3.关于竹子品性坚定的诗句

4.成语: 缩衣节口是什么意思？有什么样的典故和故事？

5.八斗才子的意思

二五财高看八斗什么意思

才高八斗

朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石（一种容量单位，一石等于十斗），曹子建（即曹植）独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。

由此，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐的《可叹》中有：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才” 等等。

南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》文章多，谓之八斗之才。

《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”

才高八斗是什么意思?里头的八斗又是指谁?

才高八斗是什么意思?里头的八斗又是指谁?

　中国的的成语里的数量词，往往不是实数量词，而是虚数，往往意指。比如九五之尊。

　九五，也就是到达推峰的意思。而才高八斗，的八斗呢，也是个极致的意思。这个典故是谁发明来的呢，他又指的是谁呢？

　“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我的一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。

　南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我的一斗，天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才华都不在他眼里，自我评价非常高。

　自从谢灵运把“八斗”这个词开荒之后，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才。”唐李商隐同学的《可叹》中有：“宠妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”等等。

关于竹子品性坚定的诗句

1.请教10句关于描写竹子气节、品格、特点的诗句

1.可使食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人欲

2.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万难还坚挺，任尔东南西北风

3.雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日升，依旧与天齐

4.阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿。最是虚心留劲节，久经风雨不知寒

5.南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇

6.梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友，岁寒只有此三人

7.淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。

8.乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

9.举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。

10.一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。

2.描写“竹子气节、品格、特点”的10首诗句有哪些

描写“竹子气节、品格、特点”的10首诗句有

1《临江仙·忽忆裴公台上去》

年代： 宋 作者： 吕胜己

忽忆裴公台上去，远空秋气棱棱。万山一水秀还明。此时三楚客，何意续骚经。

爱竹子猷参杖履，能诗侯喜同登。赓酬不尽古今情。清风生白尘，侧月照疏星。

2《柴氏》

年代： 宋 作者： 华岳

节妇一樽酒，义士拜而受。

义士一首诗，节妇双眉皱。

眉皱意何如，有难难相救。

叹我廓设器，淹回在污陋。

惠我旨且嘉，殷勤推意厚。

吾今系闽建，家贫喜邻富。

青眼到朱扉，白屋成华胄。

吾闻孤竹子，周室三缄口。

又闻杞梁妻，秦邦称烈女。

此辈诚间生，世代不常有。

如何天一言，同时俱辐凑。

愧无八品珍，草草具笾豆。

何当再拜抠我衣，卮酒恭为儿女寿。

3《笋》

年代： 宋 作者： 蒋华子

头角崭崭露，江南四月时。

定应孤竹子，未脱老莱衣。

怒长搘苔石，旁行过棘篱。

不来能几日，渐学翠鸾飞。

4《蓬莱别岛》

年代： 宋 作者： 李新

已驾神鳌远翠埃，外人休咏北山莱。

自无失脚刘郎到，怕有吹竹子晋来。

云散晓风飘鹤氅，月明春浪浸瑶台。

似闻方士穷真色，归笑长红越女腮。

5《王中玉生辰》

年代： 宋 作者： 李新

瑶磩桂楹香才浓，贵人罢直承明宫。

高楼内集庆生子，酒面油膏红复红。

嵩云入洛秋容晓，水冷青洲兰蕙小。

露蠲仙掌生寒光，悲幄华帐飘晚凉。

虬电蜿蜿护飚驾，吹竹子晋从天下。

泬寥缑氏空月明，世间唯识王司稼。

野人荐公知百寿，大椿骨健龙腰瘦。

紫芝老艾副椒浆，请公倒尽长生酒。

天庙明堂迟飞栋，杜宇数惊铜辇梦。

锦城虽好不如归，中散年来忆双凤。

6《离郡五绝》

年代： 宋 作者： 刘克庄

赫赫戎衣定，区区扣马非。

如何孤竹子，嫌粟不嫌薇。

7《赠菊庵李道人》

年代： 宋 作者： 刘克庄

万言万当眼睛毒，一裘一盂口体足。

不共孤竹子争薇，却与柴桑翁争菊。

8《感兴》

年代： 宋 作者： 孙嵩

清风有佳意，逢者为一娱。

曾不救饥渴，政尔飘襟裾。

凡物贵有用，论诗用则无。

诗成亦自咏，侘傺或昭苏。

身名不相涉，二者如参商。

迟其议论公，旷越百世长。

于人已无益，离离坟草荒。

不知史册上，更是谁芬芳。

犹足厉世俗，曰此有耿光。

生前文字冗，寸札蓐荑稂。

及后乃大行，家有星河章。

君欲知其人，近世苏与黄。

夫有酷吏事，良不为奇屯。

俗子来吾前，有语无由伸。

其愚正可置，而又何为嗔。

勿如孤竹子，宇宙生涯垠。

匪惟狎樵牧，浩浩冥疏亲。

鸟故不乱行，兽故不乱群。

在山为远志，出山为小草。

不足凋谢安，适可谓殷浩。

9《偶成》

年代： 明 作者： 方登

昼长山更寂，无客到柴扉。

诗成一叶落，酒醒孤云飞。

推窗竹子瘦，把钓鱼儿肥。

参透穷通理，谁言吾道非。

10《访隐》

年代： 明 作者： 雪溪映

久向名飞未习眉，寻踪几折过岩欹。

转从怪道泉珠洒，飘瞥悬崖乳玉垂。

开落松花数许里，短长竹子百余枝。

却逢种术东篱下，翻问溪童是阿谁。

3.竹子的品质诗句

表现竹子品质的古诗有：

1.《竹》

梁·刘孝先

竹生空野外，梢云耸百寻。

无人赏高节，徒自抱贞心。

2.《赋得阶前嫩竹》

陈·张正见

翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。

3.《竹石》

清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4.《从韦二明府续处觅绵竹》

唐·杜甫

华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。

江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。

5.《洗竹》

唐·王贞白

道院竹繁教略洗，鸣琴酌酒看扶疏。

不图结实来双凤，且要长竿钓巨鱼。

一、竹子的精神

竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。

竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘 不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。

竹在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。

明月如霜，凉风如水。庭院中翠竹依阶低吟，挺拔劲节，即有梅花凌霜傲雪的铁骨，又有兰花翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，使诗人在其中充分体味君子之风。它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。

二、竹子的象征e799bee5baa6e4b893e5b19e31333365653935意义

竹子中空 象征：谦虚、有气节、刚直不阿 不可居无竹：意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样，自己只追求自己心目中的理想民间还有句话：竹报平安竹是花中四君子一样 ，最普遍的象征意义就是君子所应该拥有的品质，比如谦虚、有气节、刚直不阿，不怕威逼利诱，坚持自我等。

三、竹的分类

按照竹子地下茎部分邢台特征可分为乔木状竹类、灌木状竹类和藤本竹类。

乔木状竹类：乔木状竹类具有往往高大挺拔的竹杆。如毛竹。

灌木状竹类：灌木状竹类往往较为矮小，外观上没有明显的主干，生长密集呈丛生分布形如灌木。如箭竹。

藤本竹类：藤本竹类的竹杆一般西昌而柔弱，不能直立，呈藤本植物的攀援状态。如爬竹、小蓬竹。

根据竹竿和竹鞭的生长情况可分为三种类型：散生型、丛生型和混生型。散生型竹类有紫竹、方竹、毛竹、淡竹等；丛生型的有佛肚竹、凤凰竹、青皮竹等；而混生型的有茶竿竹、苦竿竹。

4.竹子品格诗句大全

1、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》梁·刘孝先

2、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》陈·张正见

3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》清·郑燮

4、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》杜甫

5、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。——《竹》唐·郑谷

6、竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。——《竹》唐·韦式

7、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》唐·陈陶

8、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。——《咏竹》宋·黄庭坚

9、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。——《从韦续处觅绵竹》唐·杜甫

10、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》唐·王贞白

11、万物中潇洒。修篁独逸群。贞姿曾冒雪。高节欲凌云。细韵风初发。浓烟日正熏。因题偏惜别。不可暂无君。——《送钟元外赋竹》唐·孙岘

12、蜀中何物灵，有竹慈为名。一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。去年笱已长，今年笱又生。——《慈竹》宋·乐史

5.最能代表竹子顽强生命力的诗句是什么

《竹石》

清代：郑燮.

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

注释：①竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写竹石画上的一首诗。②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。③立根：扎根，生根。④原：本来，原本，原来。⑤破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。⑥磨：折磨，挫折，磨炼。

译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

成语: 缩衣节口是什么意思？有什么样的典故和故事？

成语: 缩衣节口 成语简解

编号 : 4476

成语 : 缩衣节口

注音 : ㄙㄨㄛ　｜　ㄐ｜ㄝˊ　ㄎㄡˇ

汉语拼音 : suō yī jié kǒu

参考词语 : 节衣缩食

释义 : 义参「节衣缩食」。见「节衣缩食」条。

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典故说明 : 此处所列为「节衣缩食」之典故说明，提供参考。战国时代的白圭是著名的商人和经济专家，因为擅长经商而名满天下。他最主要的致富理论是「人弃我取，人取我与」，强调经商必须掌握行情和时机。当某种商品因生产过剩而导致低价抛售时，他便大量收购；等到市场缺货，导致高价索求时，他再卖出。除了能看准时机，逢低买入，逢高卖出，很会经商之外，也是一个非常节俭的人。在《史记》中记载著，白圭对于饮食不讲究奢华，十分克制自己的欲望，对于衣服也非常俭朴，总是和奴仆同甘共苦。白圭认为经商不只是追逐财利，还强调商人必须有丰富的知识学养，像伊尹、姜子牙一样有谋略，像孙武、吴起用兵那样果断，像商鞅执法般严谨。如果不能具备智、勇、仁、强等素质，成为一个通时变、善决断、能取予、有所守的人，在经商一途上难有伟大的成就。后来「节衣缩食」这句成语就从《史记》原文中的「薄饮食，节衣服」演变而出，用来形容生活非常节俭。

典源 : 此处所列为「节衣缩食」之典源，提供参考。《史记．卷一二九．货殖列传．白圭》白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。太阴在卯，穰；明岁衰恶。至午，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯，积著率岁倍。欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。能薄1>饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆2>同苦乐。趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：「吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。」盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。 〔注解〕 (1)薄：不重视。 (2)用事僮仆：办事的家僮和仆役。

书证 : 01.唐．杜牧〈燕将录〉：「顐玩之臣，颜涩不展，缩衣节口，以赏战士，此志岂须臾忘于天下哉？」 02.宋．苏东坡〈大悲阁记〉：「十年而得恶疾，且，自誓于佛持终身，且造千手眼观音像，而诵其名千万口。病已而力不给，则缩衣节口，三十余年，铢积寸累，以迄于成。」

成语接龙

“口”字开头的成语

口若悬河

口蜜腹剑

口是心非

口碑载道

口诛笔伐

口中雌黄

口尚乳臭

口快心直

口似悬河

口如悬河

口乳未干

口伐舌击

口呆目瞪

口出不逊

口呿目瞪

口蜜剑腹

“缩”字开头的成语

缩衣节食

缩手旁观

缩衣节口

“口”字结尾的成语

脍炙人口

三缄其口

良药苦口

三缄口

雌黄信口

流脍人口

婆心苦口

金销众口

铄金众口

缩衣节口

烁金众口

参考《国语大辞典》中的成语：缩衣节口。

参考《国语大辞典》中成语“缩衣节口”分成的单字详解：

缩, 衣, 节, 口。

八斗才子的意思

?八斗之才是一个成语；八斗之才意思是赞颂文人富有才学，比喻人极有才华。在句中作定语。

典源：

宋-无名氏『释常谈×八斗之才』：谢灵运尝曰，“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。奇才博识安足继之。”

《南史·谢灵运传》中谢灵运云：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。奇才博识安足继之。”

释义：

谢灵运以斗量材，天下才共一石，曹植独占八斗。后用八斗才.才高八斗.才八斗.八斗陈思.多才子键.才论斗.才当曹斗等比喻高才.有才学；用一斗才.才无一斗等之才能平庸一般。

谢灵运虽是赞誉曹植，但自负才高之情溢于言表。旧时以“八斗才”“才高八斗”称赞才华出众，有时用作对文人学士的恭维语。

示例：

1、八斗才-李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”徐夤《献内翰杨侍郎》诗：“欲言温署三缄口，闲赋宫词八斗才。”柳亚子《誓墓行》：“沈孔张韩俪侣双，陈思八斗才宁后。”

2、才高八斗-厉鹗《晓行苏堤作》诗之二：“价重十千春易买，才高八斗景难摹。”张景《飞丸记》第二二出：“我味此词，描情写意，宛然在耳，不让长门洛阳，闻得前日易生，他才高八斗，想必是他。”

3、才八斗-陈师道《古墨行》：“明窗净几风日暖，有愁万斛才八斗。”《今古奇观·宋金郎团圆破毡笠》：“虽无子建才八斗，胜似潘安貌十分。”

4、才无一斗-蒲松龄《又复孙孝堪启》：“小儿量过人之才，并无一斗；入司城之室，犹是诸生。”又《又与邹平张启》：“才调无能一斗，头颅犹是当年。”