蒲柳之质望秋先零-蒲柳之质望秋

1.文言文顾悦与简文

文言文顾悦与简文

1. 顾悦妙喻的文言文和解释

原文 顾悦①与简文②同年，而发早白。简文曰：" 卿何以先白？" 对曰：" 蒲柳 ③之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。" （出自《世说新语》）

编辑本段译文

顾悦和简文帝（司马昱）同岁，可顾悦的头发早白了。简文帝问：" 你的头发为什么先白了？" 顾悦回答：" 蒲柳柔弱，到秋天叶子就落了；松柏坚实，越历经风霜越茂盛。"

编辑本段简析

顾悦以蒲柳自喻，以松柏喻简文帝，简文帝听后大悦。顾悦之言虽有恭维之意，但令人深思：头发早白，是风霜太甚？人生也是这样啊，有的人头发早白，有的人心早。

编辑本段字词解释

①顾悦：晋代名士，字君叔，今江苏武进人。

②简文：简文帝，名司马昱（公元320~372年），字道万。）（东）晋元帝少子。

③蒲柳：即水杨，枝叶易凋。

⑤弥：更加的意思

(4)而：但是

(5)何以：为什么

出自本文的成语——蒲柳之姿 古人常用“蒲柳之姿”自喻体质衰弱，是客套之 言；、亦用来暗喻韶华易逝、容颜易老。

2. 文言文阅读理解（4）（一）顾悦妙喻顾悦与简文同年,而发早白.简文

（一）顾悦妙喻顾悦与简文同年，而发早白.简文曰：“卿何以先白？”对曰：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂.”1.出自本文的成语是：经霜弥茂.喻指：虽经岁月磨练但其心志更坚.（二）明日歌后生家每临事，辄曰：“吾不会做.”此大谬也.凡是做则会，不会则安能会也？又，做一事，辄曰：“且待明日.”此亦大谬也.凡事要做则做，若一味因循，大误终身.家鹤滩先生有《明日歌》最妙，附记于此：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至.朝看水东流，暮看日西坠.百年明日能几何？请君听我《明日歌》.”1.本文是一篇典型的一事一议的议论文.文章针对后生家遇事则退缩及拖拉的现象，提出了（百年明日能几何？）的观点，然后用《明日歌》作（推想）论证（填论证方法）2.你觉得文章要告诫我们什么呢？答：岁月蹉跎，时光荏苒.青春年华，一闪即过.请君珍惜少年时，莫待老大空叹息！（三）陶侃惜谷陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳.”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之.是以百姓勤于农植，家给人足.1.翻译下列句子是以百姓勤于农植.翻译：因为这个缘故百姓（更加）辛勤地对待农业.（ ）表示根据上下文境的句子成分补充.2.本文作者对陶侃的态度如何？本文表现了陶侃的什么特点？答：本文作者对陶侃是褒赏的态度.本文表现了陶侃珍惜劳动果实，视浪费为犯罪的性格特点.。

3. 哪篇文言文里有"同年"

《后汉书·乐成靖王党传》：“﹝ 刘党 ﹞与 肃宗 同年，尤相亲爱.” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 顾悦 与 简文 同年，而发蚤白.”唐 杜甫 《哭李尚书》诗：“ 漳 滨与 蒿里 ，逝水竟同年.” 杨伦 笺注：“言生病葬，皆在是年也.”《三国演义》第一回：“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日.”《南史·赵知礼蔡景历等传论》：“ 赵知礼 蔡景历 属 陈武 经纶之日，居文房书记之任，此乃 宋 齐 之初 傅亮 王俭 之职.若乃校其才用，理不同年，而卒能膺务济时，盖其遇也.” 唐 刘知几 《史通·鉴识》：“加以二传（《公羊传》、《谷梁传》）理有乖僻，言多鄙野，方诸 左 氏，不可同年.”唐 代同榜进士称“同年”， 明清乡试、会试同榜登科者皆称“同年”.清代科考先后中式者，其中式之年甲子相同，亦称“ 同年 ”.唐李肇《唐国史补》卷下：“﹝进士﹞俱捷谓之同年.”元萨都剌 《送郑天趣进柑入京》诗：“同年若问侬消息，为说愁来奈病何.”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“你我虽则隔省同年，今日天涯相聚，便如骨肉一般.” 清 顾炎武 《生员论中》：“同榜之士，谓之同年.”清赵翼《陔馀丛考·同年》：“余庚午乡举， 宛平 黄叔琳 开府系前庚午举人，曾为先后同年之会；大学士 史铁崖 并及见先后进士同年，真为盛事.” 清阮葵生 《茶馀客话》卷二：“ 乾隆己未， 赵秋谷与新贵遥认同年， 沉归愚诗云：‘后先己未亦同年.’”。

4. 成语顾悦妙喻指什么

顾悦妙喻 原文 顾悦①与简文②同年，而发早白.简文曰：" 卿何以先白？" 对曰：" 蒲柳 ③之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂." 译文 顾悦和简文帝（司马昱）同岁，可顾悦的头发早白了.简文帝问：" 你的头发为什么先白了？" 顾悦回答：" 蒲柳柔弱，到秋天叶子就落了；松柏坚实，越历经风霜越茂盛." 字词解释 ①顾悦：晋代名士，字君叔，今江苏武进人.②简文：简文帝，名司马昱（公元320~372年），字道万.）（东）晋元帝少子.③蒲柳：即水杨，枝叶易凋.拓展 顾悦以蒲柳自喻，以松柏喻简文帝，简文帝听后大悦.顾悦之言虽有恭维之意，但令人深思：头发早白，是风霜太甚？。

5. 顾悦妙喻的文言文和解释

南朝·刘义庆《顾悦妙喻》原文

顾悦妙喻，世说新语节选，顾悦与简文同年，而发早白。简文曰：" 卿何以先白？" 对曰：" 蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。"

译文

顾悦和简文帝（司马昱）同岁，可顾悦的头发早白了。简文帝问：" 你的头发为什么先白了？" 顾悦回答：" 蒲柳柔弱，到秋天叶子就落了；松柏坚实，越历经风霜越茂盛。"

扩展资料

创作背景

本篇文章选自南朝·刘义庆《世说新语》，讲述了顾悦以蒲柳自喻，以松柏喻简文帝，简文帝听后大悦。顾悦之言虽有恭维之意，但令人深思：头发早白，是风霜太甚？人生也是这样啊，有的人发早白，有的人心早。

《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。