谨言慎行jǐn yán shèn xíng
解释：谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。
出自：《礼记·缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，谨于言而慎于行。”
示例：八十年来识更真，深知言行切修身；～无些过，细数吾乡有几人。 ◎明·朱国桢《涌幢小品·笃行》
近义词：谨小慎微、小心谨慎
反义词：胡作非为、为非作歹
语法：联合式；作谓语、定语、状语；指人言行小心谨慎
慎始慎终（shèn shǐ shèn zhōng） 解释：事情从开始到结束都谨慎小心。 出处：《战国策·秦策五》：“故先王之所重者，唯始与终。” 事例：臣刘墉两世追随皇上，～，若不为皇上父子着想，只合随波逐流，何必在皇上面前再三饶舌？ ★二月河《乾隆皇帝》二十七
恪守 词 语 恪守 拼 音 kè shǒu 解 释 严格遵守 出 处 宜恪守吾言以无负。——《福惠全书》 成 语 恪守成宪 拼 音 kè shǒu chéng xiàn 解 释 恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。 出 处《元史·完泽传》：“元贞以来，朝廷恪守成宪，诏书屡下，散财发粟，不惜巨万，以颁赐百姓，当时以贤相称之。” 示 例 要发展，就不能～，墨守成规。
慎开头的成语:
慎防杜渐 慎身修永 慎始敬终 慎始慎终
慎小谨微 慎小事微 慎言慎行 慎以行师
慎于接物 慎终承始 慎终如初 慎终如始
慎终若始 慎终思远 慎终于始 慎终追远
慎重初战 慎重其事
简略示例如下：
成语：慎防杜渐
拼音：shèn fáng dù jiàn
解释：犹防微杜渐。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
原文有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”
如果承诺合乎义理，才能更好兑现。这告诉我们在做出承诺的时候一定要量力而行，合乎情理，这样自己在兑现承诺的过程中更能信诺，如果只会说空话、做出自己能力范围之外的承诺自然也不利于兑现诺言，不利于个人信用的建立。这其中关键是承诺和合乎理，违背情理的承诺不必死守；我们平时说话也要注意，不仅仅是正式承诺的时候要努力做到，平时说话也要谦虚谨慎，不要好说大话，说多了总是做不到身边人也就不信任了。?对别人要在礼节之内，态度恭敬但也要注意把握分寸不要过度；对于身边亲近可信赖的人一定要是发自真心、互相真诚而不是靠利益维系的关系。这需要我们学会识人，学会独立思考，而不要为了一时的利益所得随随便便交朋友；做事情做人都要慎始慎终，在开始之前就要做好前期准备省察，以免后续带来麻烦。
慎终如始
拼音：shèn zhōng rú shǐ。
释义：慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样，指始终要谨慎从事。
出处：春秋孔子《道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”
译文：做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。
用法：作谓语、定语；指始终要谨慎从事。
反义词
虎头蛇尾
拼音：hǔ tóu shé wěi。
释义：原指装着虎头，拖着蛇尾，比喻为人诡诈，言行不一。后来引申指头大如虎，尾细如蛇，比喻做事先紧后松，有始无终。
出处：元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”
用法：在句中多作谓语，也作定语、补语，含贬义。
出自战国时期著名思想家孔子晚年所说。记载在《中庸》。
意思是时势，时局，更是一个人的命数。
孔子晚年三句话对后人的影响：
一：时也，命也（时机决定命运）。
二：慎始，善终（选对了就要坚持下去）。
三：尽人事，听天命（你只管努力去做事，其他的交给老天爷）。人这一辈子一定要做好一件事，不做不会怎么样，但做了会很不一样！
扩展资料
整体赏析
《中庸》一书，共三千五百多字，按照朱熹的分法，分三十三章，四大部分，传的是自上古大圣以来的儒家道统心法，其内容涉及为人处世之道、德行标准及学习方式等诸多方面。第一章到第十九章的内容着重从多个角度论述中庸之道的普遍性和重要性。
第二十章承上启下，从鲁哀公向孔子询问处理政务的方法一事着手，通过孔子的回答指出了施行政事与加强人自身修养之间的密切关系，并进一步阐明天下通行的五项关系、三种德行以及治理国家的九条原则。
在此章的最后引出全书后半部分的核心“诚”，并强调要做到“诚”的五个具体方面。第二十一章到第三十三章的内容，便是围绕“诚”来展开的。
《中庸》第一章（“天命之谓性”）是总纲，但这个总纲却是子思表述出来的，并不是孔子原话。此下第十二章（“君子之道费而隐”）和第二十一章（“自诚明谓之性”）都是每个部分的纲领，但恰恰也都是子思说的，而引用的绝大部分孔子的原话，反而是用来解释、例证这些纲领的。
也就是说，如果援用“经—传”的结构来理解，《中庸》里具有“经”的地位的话，都是子思说的；而孔子的话反而只有“传”的地位。
百度百科-中庸
时也命也，善始慎终，尽人事听天命是战国时期著名思想家孔子晚年所说。记载在《中庸》。
孔子晚年三句话对后人的影响：一：时也，命也（时机决定命运）。二：慎始，善终（选对了就要坚持下去）。三：尽人事，听天命（你只管努力去做事，其他的交给老天爷）。人这一辈子一定要做好一件事，不做不会怎么样，但做了会很不一样！
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼 ?，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分***周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有***三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其***及其再传***把孔子及其***的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。
宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。
《中庸》是儒家经典，至今已流传两千多年，在儒家学说中占有重要地位，位于“四书”次位，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。
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